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言語学者たちは、モン語が単一の言語なのか、それともいくつかの別個の話法(時に方言とも、時に別言語とも見なされる)からなる群なのか、まだ議論している。
東南アジアの高地に住む少数民族の織物は、代々受け継がれてきた緻密な刺繍と大胆な幾何学模様が特徴的だ。
中国、ベトナム、ラオス、タイの山岳地帯に主に暮らす、世界各地にディアスポラを持つ民族のコミュニティは、北ベトナムで伝統的な音楽や衣装で新年を祝います。
市場に並ぶモン族に関する織物は、世代を超えて受け継がれてきた精巧な刺繍模様を見せている。
彼女のモン族としてのアイデンティティは、祖先の歌や料理を守る姿に表れていた。
多くの言語学者が、ラオスや海外(アメリカにいるモン系コミュニティなど)で話され、ラテン文字やパホー・モン文字で書かれるモン語の一方言を、音韻や表記体系を記録するために研究している。
家族の再会で、叔母は母から学んだグリーン・モン語で子守歌を歌いました。
言語学者は方言が変化する前に高齢者が白モン語を話す様子を記録するために村へ行きました。
大学のシンポジウムで、彼女はラオスなどで話され、ラテン文字やパハオフ・モン文字で書かれるモン語系の言語の音韻論に関する新しい研究を発表しました。
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