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彼の度重なる利己主義のために、長続きする友情を築くことが難しかった。
委員会の決定は次第に公益ではなく個々の利己的な行為によって左右されるようになった。
哲学者たちは、合理的利己主義が道徳的行動の安定した基盤を提供できるかどうかを議論した。
哲学のゼミで、彼は倫理的利己主義が人々が自分の長期的な幸福を優先すべき理由を説明するもっともらしい理論だと擁護した。
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