一部の人々は、ペイリン主義の別の形態が地域政治を再編したと主張したが、他の人々はそれを一時的なメディアの現象だと切り捨てた。

一部の批評家は、ウォークイズムが複雑な社会問題を過度に単純化する包括的なレッテルになっていると述べている。

彼女の自己中心的な傾向についてのエッセイは、自己愛についての激しい議論を引き起こした。

彼の演説は、サラ・ペイリンの特徴的な発言がちりばめられており、支持者を喜ばせ、批評家を困惑させた。

大学の討論で、数名の発言者は、抑えられない競合するイデオロギーやそれに伴う分裂が、共同研究の試みを頓挫させる可能性があると警告した。

人種差別や排外主義に対する圧力と抵抗が、都市で高まる差別に対抗する強力な力として現れた。

その会社の戦略の急な転換は、本当の革新というよりミー・トゥー主義のように感じられた。

彼女は追随主義のために、よく考えずに流行の立場を次々と受け入れてしまうことが多かった。

会議中、彼女の絶え間ない「私も」と同調する発言が独創的なアイデアを抑え込んだ。

イスマーイリー派の信徒として、彼女は共同体の多くの神秘的な伝統を内密に守り、それらを信頼できる長老だけと共有していた。