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彼は悪意はなかったが、その司祭の発言は教会の教えに客観的に矛盾する意見であり、発言者自身にそれが異端であるという自覚がないまま述べられたものとして、教会法学者によって客観的異端と判断された。
中世の公会議は、教会の教えに挑戦するいくつかの物質的異端を非難した。
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