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哲学者たちは、個人のアイデンティティや経験の構造を論じる際に、反省的意識によって対象として知られうる自己である経験的自我と、常に経験する主体である超越的自我とを区別することが多い。
研究では、参加者は長期瞑想後に複数の経験に基づく自己の変化を報告した。
その哲学者は、超越論的自我があらゆる可能な経験の基盤にあると主張した。
その哲学者は、個人の同一性を論じる際には、経験に基づかない自我たちを考慮すべきだと主張した。
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