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その神学者は、再臨が千年王国の後に起こるとする千年王国後説に基づく解釈を擁護した。
講義で彼は、キリストの再臨がキリスト教の支配的な黄金時代の後に来るとする教義が、キリスト教の原則が社会を変えるという現実的な希望をもたらすと主張した。
後千年主義者として、彼女は社会改革がキリストの王国の到来を早めると信じていた。
多くの後千年王国論の支持者たちは、社会的・道徳的な進歩が千年王国の到来を示す証拠だと主張した。
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